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封神榜中紫微大帝和勾陈大帝 紫薇大帝与勾陈大帝

作者:四柱预测学

发布时间:2023-04-26 15:40:11

更新时间:2023-04-26 16:13:31

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勾陈大帝和勾陈

紫微大帝与勾陈大帝
勾陈大帝和紫微谁管生死
紫薇
四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神,所以又称“四辅”。他们的全称是:中天紫微北极大帝南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗。《修真十书》卷七《丹诀歌》中说:“九九道至成真日,三清四御朝天节。”《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”,认为三清是宇宙万物的创造者,四御是统率天地的万神者。此外,四御还协助玉皇执掌天道。中天紫微北极大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候;南极长生大帝协助玉皇执掌人间寿天祸福,勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才,并主宰人间兵革之事;承天效法后土皇地祗协助玉皇执掌阴阳生育,万物生长,与大地河山之秀。
在比较著名的道教宫观中,主要大殿除三清殿、玉皇阁外,还建有专门供奉四御的四御殿,四御神像头戴冕旒,身着朝服,雍窖华贵,为人间帝王形象。三清、四御作为道教尊神群体,常被合称。此外,道教还有“六御”之说。他们为:统御万天的玉皇大帝、统御万雷的勾陈大帝、统御万星的紫徽大帝、统御万类的青华大帝(又称太乙救苦天尊)、统御万灵的长生大帝、统御万地的后土皇地祗。这种说法源于中国古代“”观念,所谓“”,指宇宙的巨大空间,即上、下、四方(东、西、南、北)。南宋刘用光《无上黄?大斋立成仪》对此的排列顺序为:
玉清上帝、上清上帝、太清大帝、昊天至尊玉皇上帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊(即青华大帝)、南极长生大帝、后土皇地祗。
前三尊为三清,后六尊则构成了上(玉皇)、下(后土)、四方的“”布局。道教称之为“昊天六御宸尊”,加上三清,合为“九皇御号”。后来,为了符台道经四辅(太清、太平、太玄、正一)的分类,去掉了“玉皇大帝”和“青华大帝”,成今日之“四御”。
天紫微北极大帝又称“紫微北极大帝”,“北极大帝”,“北极星君”,四御之一。
紫微北极大帝信仰来源于中国古代星辰崇拜,北极即是北极星的简称,又称“北辰”、“天枢”,居于紫徽垣内。《上清灵宝大法》卷四说:“北极大帝则紫徽垣中帝座是也。按《天文志》云:南极入地三十六度,北极出地三十六度,天形倚侧。盖半出地上,半还地中,万星万?畔そ宰笮??┠媳奔??喽?欢??侍斓靡远??病J廊送??诒倍?槐奔??涫嫡?犹熘小N?蛐侵?谥鳎??缰?蔷??斡谖馓欤?嫌υ?攀俏?奔?衔⒋蟮垡病!薄逗蠛菏椤肪硭氖?艘嘣唬骸疤煊凶衔⒐??巧系壑??右病!惫首衔⒃?次?衔⒐?

勾陈大帝和紫微大帝

天皇大帝:
勾陈大帝管生死小,勾陈上宫天皇大帝,又作西方太极天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”,为道教尊神“四御”中的第三位神。勾陈大帝是斗姆元君的长子,紫微大帝的胞兄。奉玉皇上帝敕命,执掌天地人三才,管生死。主管人世间的众生,与一切兵戎、战争之事,故亦是武神。

勾陈大帝和勾陈

道教三位上神:紫微北极大帝,勾陈南极大帝,后土皇地只
由皇上决定,皇上定下谁死谁活,是皇上不可冒犯的法律。但大帝也可以参与政治决策,也可以干涉有关国家和军队的事务,同时兼任紫微官的职务,大帝也是皇上的良谋智囊,紫微也是负责皇上决策的官员。

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