算命是个民间的说法其实算命很复杂大家常见有子平术、紫微斗数、梅花易数、六爻、奇门遁甲、麻衣神相。这些都不是一个系统的就没法说祖师爷是谁，紫微斗数是传统命理学与八。
紫微斗数八字六爻奇门六壬
有些东西，科学都解释不了，但是通过玄学却能得到很好的解答，八字、六爻、紫微等算命方法其实也有一定依据的。
举个例子来说，就从财运来说，通过算命算出一个人在北方有财运，在南方却没有，这个人在南方就是挣不到钱，无论怎么努力去工作，但是得到的结果却不尽人意，但是去北方后却如鱼得水，做什么都事半功倍，如果用科学去解释，这个解答肯定不能让人满意。
不是故意去把玄学神化，但是有的东西的确是用科学解释不了，很多人都应该有这样的经历，在梦中会预测到一些东西，结果事情没多久真的就发生了，你说这种事情怎么能用科学解释清楚。
在八字、六爻、紫微等算命方法中，我个人最看重的就是紫微斗数，因为紫微斗数已经将人的一生命理都说算出来了，其次就是六爻占卜，占卜事情无往不利。
当然，这些算命方法只是一种趋吉避凶的手段，我们还是要相信事在人为。
易经与六爻有关系吗为什么
关于《易经》目前比较公认的说法是，伏羲创八卦，文王作卦辞，周公作爻辞，孔子作十翼，所以说“易更三圣”，当代国学大师南怀瑾老先生甚至怀疑《易经》是上一冰河时期的文化，这种怀疑也未必不无道理。不管如何，对于我们后世研易之人，重在用，而不在于追溯根源，不如把追溯根源这个艰巨的任务交给考古界，毕竟他们是行家，也有说服力度。 《易经》明言四大内涵：象数理占，可见易中有占。孔子在《系辞传》中提到：“极数知来之谓占”，为了进一步阐述占的功效，又提到：“无有远近幽深，遂知来物”，由此可知，占的功用不容疏忽，且可以达到“与鬼神合其吉凶”的地步，乖乖，真是不得了！各位，大可不必相信我这一无名小卒的卖弄，总该相信中国最伟大的教育家孔子老先生吧，且在《系辞传》中有明确记载，我说这话可是有理有据噢。 那么易中的占与目下流行的六爻预测有关系吗？说到这里，就很有必要来了解一下，易中之占的方法与六爻的方法乃至体系有何异同？《易经》中的占讲的是大衍筮法，具体方法请百度一下，恕不在此??铝恕６??车钠鹭苑椒ㄍǔＪ怯萌?隹?獾墓磐???颊弑赜姓继猓?页闲囊』稳舾上潞螅?猿鱿址凑?嫖?淮危?还擦?巍６?庳哉吒?菡饬?我∝缘慕峁??俺韶裕?缮狭?瘢??持械娜粘接朐陆ㄓ绕涔丶??趸?疲喝粘侥肆?持?髟祝?铝钅送蜇灾?岣佟８魑唬?粗链耍?匀幻髁巳粘接朐陆ǘ粤?池缘挠跋熘?蟆Ａ?惩撇饧?椎囊谰萜涓?驹谟谖逍猩?酥苹?６?兑拙?分械恼疾罚?谡?臼橹忻挥屑窃厝绾谓庳裕?患窃亓巳绾纹鹭浴？悸堑嚼?吩ㄔ矗?蹲蟠?分械呢岳?罂梢宰糁ぃ?庖彩潜久?猷蕖５?蹲蟠?分屑窃氐募父鲐岳?约敖夥ㄓ胂执妗吨芤住酚行┴载炒侨床痪∠嗤??又??脊沤缃?┠甑姆⑾郑?籽Ы绱蠖嗍?巳贤?骸兑拙?烦?恕吨芤住分?猓?褂小读?健芬祝?豆椴亍芬祝?劣谑粲谀母龀??蚰甏??蛴制鹆朔渍??热缬行┤巳衔??读?健肥粲谏衽┦贝??豆椴亍肥粲诨频凼贝?灰灿行┤巳衔?读?健肥粲谙某??豆椴亍肥粲谏坛??胧鞘敕牵?皇俏业韧庑兄?怂?芤懿獾摹＞菟怠读?健芬贼挢钥?迹?豆椴亍芬岳へ钥?迹??吨芤住芬郧?钥?颊飧鍪敲挥形侍獾摹 在《易经》的占卜中，解法如果参考《左传》乃至日本高岛吞象先生的断法，应该是以卦意及卦爻辞为主，卦象为辅助的办法，这才是正宗的易占。而后来易学预测界采用的六爻预测除了采用易经八卦的架构之外，其预测依据和方法完全是另起炉灶，但亦有其准头，只不过已经脱离了《易经》的本意而已。 由此，我们完全可以看到这样一个事实：《易经》中的占卜是预测之术，六爻也是预测之术，而二者间除了架构相似之外，其内涵则大相径庭。那么，我们就应该承认：六爻预测之术只属于预测学，而与《易经》却毫无瓜葛，若不信，请从《易经》中找寻出记载？有吗？没有！这也是此文的结论：易经与六爻是没有任何瓜葛的。所以，也不必为六爻穿上《易经》的外衣，虽然看起来很璀璨。其实，六爻预测的准确度还是蛮高的，那么又为何不堂堂正正的说六爻是预测术而不属于《易经》呢？既然准，何必要装？！
