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佛教诞生于印度为什么又在印度消失了
一、这是因为印度的人们都能看出来佛教反思了婆罗门教的一些弊端，佛教与印度人的生活习惯和民族风俗信仰也都是不一样的，
二、众所周知，佛教起源于古代印度，但并没有在印度兴盛起来。《西游记》中的西天，其中“西天”指的是古代印度，但现在佛教起源于6世纪。佛教产生的原因是对婆罗门教的反思。佛教就是思考印度教贺碧握。事实上，这是反对婆罗门教和印度教他产生。人们可以看到，佛教对婆罗门教的一些缺点进行了反思和纠正。
三、然而，婆罗门教在印度人心中有着不可动摇的地位。它深深扎根于他们的心中。佛教试图挑战权威。这无疑是不成功的！即使在印度佛教最发达的时候，也只有五分之一的印度人信仰佛教。真正的原因是佛教违背了印度的慧银习惯和民族风俗习惯，这也是大多数印度人不能接受佛教的真正原因。
四、印度教和佛教的斗争从未停止过，但他们中的大多数人在印度教中占上风。在19世纪，印度只有2%的人信仰佛教。虽然是从印度传来的，但很明显印度人不喜欢。但恰恰相反，佛教传入中国和东南亚部分地区，却深受大家的喜爱。东汉时期，佛教传入中国，经过几千年的发展，已经成为中华民族文化不可分割的一部分。
中国佛教改变了印度佛教，并将其传给其他国家。虽然印度是佛教的发源地，但弘扬佛教的却是中国。
印度教与佛教的异同
印度教 与佛教都是同源于印度的古老宗教陆神桥，但是这两个宗教却有着不同的思想以及信仰等。佛教在世界各地都有着虔诚的信徒，而印度教主要却流行在印度。那你了解印度教与佛教有什么区别吗？那么，下面随我一起从印度教的角度来分析一下吧！
佛教和印度教，同属于古老的东方宗教，同源于印度，而佛教在世界各地产生了深远的影响。
印度教，乃印度的婆罗门教。佛陀在未出家以前，曾是婆罗门教的遵行者，有深入的学习和领会。然而佛陀并非毫无选择的全盘接受，而是以批评的态度，透过个人的修证体验，对于婆罗门教的主张，提出了不少新的看法。例如：印度教说有“我”，佛教则说“无我”；印度教说“梵”为宇宙之体，佛教则说诸法因缘生灭的本体是空；印度教严格区分阶级制度，佛教则提倡一切众生平等；后期印早猛度教的派别中出现以苦行或乐行的修持，佛教则主张“中道”为修行原则等。
尽管在学说上彼此各成体系，但两千五百多年来，佛教与印度教在印度本土相互消融，也丰富了印度的哲学思想。尤其是当古印度中的四姓阶级转信佛教，悟道证果，乃至在印度中期，印度教藉佛教壮大自宗，都显而易见佛教的出现为印度教的过去提供了深刻的反省，也为印度教的瞎咐未来指出了宽阔的走向。
印度教的简介
西元前十六世纪，雅利安人进入印度，开始了印度本土的古老文明。就像其他原始部落对自然山川的敬畏与崇拜，雅利安人为了保障自己的生存，也必须膜拜、礼赞、歌颂一切自然神只，且将赞歌编为圣典，相互传颂。到了后期，与人们生活关系较为密切的神只，受到最多的崇拜，雅利安人便由“多神信仰”逐渐转向“主神信仰”的模式。
为了与神沟通，祭祀便成为一件大事，司祭者拥有无上权威，能为自己祭祀、为他人祭祀及教授圣典。于是，在阶级制度严格划分的社会里，司祭者被尊为最高阶级的婆罗门，他们依着“祭祀万能”的神圣职权，开启了神权色彩浓厚的婆罗门思想。
为什么佛教起源于印度却发展于中国
佛教，作为世上三搭颤大宗教之一，起源于印度，曾是印度数个王朝的国教。佛教在古印度曾经无比辉煌，是古印度的文化输出象征。但是自公元十二世纪之后，佛教突然在印度历史中消失，再也没有出现过。那么，佛教为什么会在印度绝种呢？佛教理念与印度种姓制度不符。
1.佛教理念与印度种姓制度不符：
从古印度开始，统治者都要保持自己数稿的主义制度，为了保持自己的利益。将阶级划分的很明确，种姓制度提倡身份自出生起就被赋予，所以社会流动的情况不可能在印度发生。佛教所提倡的众生皆平等，某程度上是挑战了种姓制度的不公。在现代社会看来，平等当然是世界潮流，但是在印度看来，种姓制度更加符合自己的国家。
2.种姓制度：
种姓制度会将每个阶级划分的特别好，将每个人的工作划分的特别好，让每位都各安其位，仍整个社会变得顺利运转，这样对交通不便的国家起到了很大的作用。但种姓制度使得每个人自出生起都有薯枝孝既定的社会角色，根本不必为自己的前途而烦恼，是一种低风险的生活，种姓制度更符合当时印度百姓的需要，佛教的平等主义更像是反社会的异端邪说。
3.印度佛教渐渐远离大众：
在佛教的思想里，出家是一种解脱，轮回的不二法门。佛教过於看重出家人的教育，将其视为重要一环，这一点可以从古印度的佛教学院如那烂陀寺等地反映出来。在佛教的发展下，僧人主张的是摆脱红尘，让自己彻底的解脱，然而，大部份普通佛教徒对深奥的哲学没有兴趣，既然在世俗层面上无法从佛教得到慰藉，只好转向印度教的思想。
佛教在印度的绝迹固然是因为遭到印度教和伊斯兰教的双重打击。但归根究底，是其发展慢慢远离了群众以及佛陀的原教旨思想，变得过于超脱和变质，最终在印度近乎绝迹。印度现在青主要以自己国家的印度教为主，这也是自己国家和信仰上面本质上的区别吧。
佛教起源于印度,为何印度还那么差
因为佛教早期想让信它的修行者们“去人欲”，和“苦行僧”过一样的生活，人生短暂，加一起不过几十年，没有几人愿意真过苦行僧一样的日子，还有就是婆罗门教的自我进化，导致佛教没有最终成为印度人的宗教。
早友唯期的佛教，弟子不可成家；即便成家生子，只要踏入佛门，便意味着要远离红尘。这就给有心之人留下话柄，他们说佛教引诱家庭中的男人入教，孤立小孩和妇女，让人们家庭破碎，于是人们就对佛教有了抵触心理。
还有就是自佛教创立后相当长一段时间内，教义繁杂的佛教一直在墨守成规，没有人继续概括总结，渐渐就不接“地气”了。
再就是当时的出家人自身堕落，对自己的信仰缺乏足够的自信，因此面对刀剑，他们为了活命舍弃信仰；当其他教派的诽谤攻击佛教时，他们无法据理力争，甚至甘愿被他人同化。
婆罗门教起源于吠陀教，因为等级制度森严，本好晌培应只受到社会谨简上层所拥护，然而因为婆罗门教一直在不断吸收总结习惯风俗、哲学思想以及其他宗教的优缺点，甚至进化到最后连宗教的名字都改成了“印度教”，于是印度教的信徒开始遍布全世界。
落后就要挨打，当印度教称霸印度冲向全世界时，佛教在印度就再也没有了任何翻身的机会，然而存在即合理，佛教在除了印度以外的其他地区依旧盛行，这说明佛教还是有被人们认同的精华内容的。
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