我们常常听到这样一句话
佛度有缘人
意思就是说
佛菩萨在度众生的时候
其对众生的加持、护佑
还有教化是否有效
取决于众生与佛菩萨的缘分
和对佛菩萨的信心
那么，什么是佛缘？
什么样的人才算是跟佛有缘呢？
“天雨虽大，不润无根之草；佛门虽广，不度无缘之人。”佛是慈悲、智慧的，但却不是万能的。
佛菩萨发愿度众生，这里的众生并非“所有众生”，而是一切跟佛有缘的众生。
说到跟佛菩萨的缘分，可能很多人会问：我跟某一尊佛菩萨长得像，或者生日跟佛菩萨是同一天，这算是跟佛有缘吗？佛菩萨会加持和护佑我吗？
从一般意义上来说，这些也算是跟佛有缘，只不过是比较浅显的缘分。
但如果你能以此为契机，接触到佛教、佛法，然后对佛菩萨生起虔诚恭敬之心，在礼拜佛菩萨的过程中，逐渐开启自己的本心智慧，发愿向佛菩萨学习，就能与佛菩萨逐渐结下殊胜的缘分，得到佛菩萨的加持和护佑。
佛教中的三宝是指“佛、法、僧”，这亦是佛教基础所在，缺一不可。
亲近三宝不一定要去寺院，有些人因为种种原因，可能一辈子都没有因缘和条件去到寺院里进香礼佛，但他一看到佛像、佛经、僧人就会发自内心地欢喜，心生恭敬和虔诚，那么他就是与佛有缘。
与佛有缘的人表现在行为上，就是当他有机会接触到佛教，接触到三宝，很容易对佛法感兴趣，对三宝亲近，比如有些人觉得跟观世音菩萨相应，就是跟观世音菩萨有缘；有些人看到阿弥陀佛的像就有感应，很欢喜，那就是跟阿弥陀佛有缘等等。
再比如，在念诵经文的时候，觉得心很静，能安定下来；走在路上看到僧人，心中升起恭敬……这些都是亲近三宝的表现，也是跟佛菩萨有缘的表现。
我们每个人都有一颗佛心，学佛修行就是在修自己的心。因此，与佛结缘并不一定要我们去寺院里，天天拜，天天求，只要我们心中有佛，与三宝亲近，便是与佛有缘。
佛教讲因果，种善因得善果，种恶因得恶果，所以倡导我们“诸恶莫作，众善奉行”。
佛教中的因果，通俗点来说，就是“种瓜得瓜，种豆得豆”、“善有善报，恶有恶报”。
意思就是说，你的种种行为，必然会导致种种的后果；我们现在的种种境遇、生活状态，皆是因为自己之前所造作的种种善恶业因导致的。
很多人不懂得这个道理，在生活中遇到不幸，或者工作上遇到不顺的时候，总会怨天尤人，抱怨同事、抱怨社会不公平等等，却从来不会从自己身上找原因，殊不知这些都是自己造成的；还有些人放任自己的习气，去造作下种种恶行。这都是不懂或者不相信因果的表现。
一个有佛缘的人，应该明了因果的真实不虚，懂得今生的贫穷富贵，生命的长短，容貌的丑陋与美丽，都是自己在过去的无量劫中所造的业障导致的，并不是命中注定，也不是他人的操控。
因此，在今生更应该努力种善果，修善行，在起心动念时，常常反省自己，忏悔自己，“一日三省吾身”，按照佛菩萨的教导，严格要求自己，通过自己的努力，去改变自己的命运。
在种种经典中，佛陀经常通过言传身教教导弟子们，守五戒、行十善，修六度万行等等，放到世俗生活中去，这些全部都是在教我们慈悲宽容，发善愿，行善举。
俗话讲“与人为善，就是与己为善。帮助他人，亦是帮助自己。”心怀慈悲，常行善举之人，不仅能广结善缘，也能增福增慧，为自己学佛修行积累下资粮。
一个有佛缘的人，在日常生活中，应该拥有一颗慈悲善良的心，爱护需要爱护的人，帮助需要帮助的人。
比如在别人困境时，伸出援助之手；在别人失意时，一句鼓励的话语；在别人伤心时，一个温暖的拥抱等等。
每个人都有佛性，懂得爱与善良，与家人、朋友、身边的人，甚至是陌生人建立和谐的关系，结下善缘，当机缘与因果成熟时，佛缘自然会来到我们身边。
